建筑系博士生邵长专和他的团队用716根竹子在重庆山区搭建了一座竹桥，让当地人过河更安全、更方便。全长21米，成为中国农村最长的竹桥，超过普通竹桥的使用寿命，荣获国际大奖。

西南农村的一座竹桥，虽然不那么抢眼，但却能吸引国际建筑界的目光中国传统建筑设计美学，或许是因为它在探索中国本土建筑美学的同时，也在思考轻量化的架构。 ”，将人文精神注入广袤的乡村。

在一些建筑师看来，中国乡土建筑应该体现中国审美，具有中国文化价值。在普利兹克奖得主王舒看来，现代建筑理论过分强调建筑的中心化。建筑师在建筑中投入了过多的个人表现力，使得建筑建成后无法融入生活。从这个角度来说，邵长柱设计的竹桥是符合中国审美的。华南盛产竹子，得天独厚的气候和地理条件孕育了丰富的竹资源。人们可以利用当地材料和现代工艺，将古老的竹桥融入当地环境。

竹桥显然不能成为“永恒的建筑”。在很多南方农村的小桥梁中，可能只有三五户受益，甚至那三五户也随着时间的推移搬出去了。对于这种只需要十几二十年管理的桥梁，或许竹桥更实用，更容易实现。这是一种基于社会学的思考，也包含着对天地本质的理解，直接指向当代建筑的“轻重”。这个时代也需要“轻建筑”。这种“轻建筑”诞生于特定的环境，又消失在环境中，获得了别样的生命力。

不言而喻，我们今天对建筑的大部分讨论都是在城市语境中进行的，但在广阔的乡村中，却有很多空白。一些村庄还处于传统建筑美学缺失、现代设计粗糙的尴尬境地。正因如此中国传统建筑设计美学，当浙江省富阳市东子关村的安置房在富春江边不断出现时，许多人惊叹吴冠中的江南画变成了现实。从景观与建筑的搭配来看，中国乡村是建筑师最广阔的舞台。

笔者今年在访问重庆无锡县时，也惊喜地发现四川美术学院用艺术在当地实施了“乡村振兴工程”。他们询问了村民的需求，然后给出了设计方案。在新的空间布局中，泡菜罐、大磨盘、竹篱笆等旧物也被改造成了农家院子和新民宿别具一格的墙面装饰和庭院茶几，保留了前世的痕迹和质感。艺术已成为帮助穷人的新方式。所以，如果说邵长柱的竹桥连接了河两岸的人们，那么建筑本身其实是连接了专业性和日常生活。精品的普及和记忆的空间化共同构建了人们对美好生活的期待。

建筑一直只是一个载体，核心还是文化。一个好的建筑设计必须兼具形式和精神，尤其是考虑到空间背后的精神传承和文化延续。如今，城市更加现代化，村庄也在焕发活力。如何延续他们的传统风格，形成自己的特色，是我们必须思考的命题。只有设计美丽的家园，让外面的村民回归乡村，让市民聚集在一起，才能进一步提升城乡生活之美。

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